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郑学

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郑源镛实名认证 发表于 2014-10-9 09:23:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
郑学,亦称“郑氏学”、“通学”、“综合学派”等,是指东汉末由郑玄开创的经学学派。郑学主要通过经注表现出来,内容虽涉及古代政治经济哲学法律教育历史天文历法数学物理学、机械制造等多种学科,但就其体式而言为训诂。如郑玄在《考工记•马人》一文的“量其力,有三钧”一句作注解中写到:“假设弓力胜三石,引之中三尺,驰其弦,以绳缓擐之,每加物一石,则张一尺。”已正确地提示了力与形变成正比的关系,比英国力学家胡克于1678年发现的定律要早一千五百年,因此胡克定律应改称“郑玄定律”。在遍注群经的基础上,郑学以古文经学为主,兼采今文经学之长,融会为一,以其丰富的著述创立了“郑学”,破除了过去今古文经学的家法,初步统一了今古文经学,使经学进入了一统时代,对经学的发展做出了重大贡献。汉末魏初,郑氏门徒遍天下,经学界几乎成了郑学的一统天下,郑学大盛。郑门弟子超过万人,他们或在朝廷为官,或任博士,或从事著述,或于民间收徒讲学,共同传授郑氏经注,阐发郑学。田琼在汉魏之际任博士,时王粲对郑玄《尚书注》有疑问,撰《尚书问》4卷,田琼与韩益合撰《尚书释问》4卷,共同匡正其谬,答王粲之问以申郑义。宋均魏初任博士,他继承并发展了郑玄的谶纬学,遍注群纬,成就卓著。刘熙亦曾为博士,发展了郑玄以音求义的训诂原则,专用音训,撰《释名》8卷,是一部汉语语源学专著。程秉,博通五经,著《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》,凡三万余言。任嘏亦著书38篇,四万余言。如此等等,郑学成为当时最大的学派。当时,朝廷讲论经义均采用郑注,儒生、学者皆为郑学的博大宏通、无所不包所震撼,转而崇尚郑学,大批经生属意于郑注,不复更求各家,正如皮锡瑞所说:“当时莫不仰望,称伊、洛以东,淮、汉以北,康成一人而已。咸言先儒多阙,郑氏道备。自来经师未有若郑君之盛者也。”三国时期崇信郑学者,魏国有王基孙炎马昭张融等,蜀国主要有许慈姜维,吴国主要有薛综徐整。以后从魏晋至隋唐,郑学的流传始终很广。唐孔颖达《札记正义》称“礼是郑学”,清代乾嘉学学派提倡“汉学”,对郑学十分重视,颇多发挥。

荥阳郑 发表于 2014-10-11 16:10:09 | 显示全部楼层
在古代,想我荥阳郑氏的确了不起呀。
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